摘自互联网
1.何谓太刀，打刀，如何区分，作用有何不同？
答：太刀分仪仗用及实战用，皆为高阶所佩带。实战用太刀主要用于，马战或指挥作战用。打刀即俗称的武士刀，较适用于地面格斗，刀形比太刀直。
2.短日本刀又分胁差（中刀）及短刀，如何区别，作用有何不同？
答：胁差（中刀）刀刃长30公分至60公分，属攻击性刀具，是长刀的辅助刀具，也适用于狭窄空间。短刀一般为自卫用，也是身份阶级的象征，低阶武士佩不上短刀。另外，短刀因灵巧俐落，因此也适用于自裁。
3.日本刀如何判别真伪？
答：大体而言，依照传统工序制作的称为真刀，以机械切割打磨者即所谓仿刀，真刀取其内含，仿刀只取其外形。真伪之鉴别必须多看资料，多看实物，理论与实物相应验，从中才能够有所收获。
4.对一个刚入门的新手而言，如何才能获得一些相关资料和信息？
答：入门者应该先看相关书籍及实物，忌冲动，多向前辈收藏家请教，多看博物馆，有了基本的真伪经验才开始购置。
5.对一个新手而言，应以何种心态建立正确客观的基本概念？
答：坚持心平气和，戒除好勇斗狠的偏差，不要停留在锋利与否的形下阶段，而应以艺术的、品味的、形上的整体角度去审视，用逻辑与科学的方法推理，避免没有根据的牵强附会。
6.明治维新后军队的佩刀及军刀和古刀有何区别？
答：明治维新推行西化，军刀刀装也逐步西化，但刀刃一般仍保持日本传统做法。古刀是以传统工序制作，部分古刀经改造配上西式军刀外装携往战场。因此有可能一把军刀里面装的是古刀刃。
7.日本军队军种、军阶及各个时期的军刀如何分辨？
答：日本自明治维新后至二战结束，各军种、军阶所用的战刀，指挥刀形式繁多，可参考MLITARYSWORDOFJAPAN一书RichardFullerandRonGregory著。或拙著《东洋古兵器浅谈》第十篇。
8.日本古刀和中国古刀的制造工序有何不同？
答：锻造工序与方法基本雷同，由于使刀方式不同，日本双手使刀，中国多数单手使刀，因此造型设计有显著差异。另外，中国偏向功能性的满足，所以对细节部分通常大而化之，而日本除重视功能性外，对于各部位细节也颇为用心，制作态度严谨近乎完美主义的要求。
9.何为白鞘刀？
答：刀刃制作完毕后，配上朴木制成的素面刀鞘，不上漆也不配护手，外表不亮丽，目的只是用来保护刀刃，而不是用来格斗的。朴木材质软硬适中并有吸收湿气的功能，因此对刀刃起到防潮与防护的作用。
10.日本古刀剑如何研磨？
答：研磨与锻造是两门不同领域的专业，通常由刀匠造好刀刃后交由研磨师研磨，一把优质好刀必须搭配优质的研磨才能将刀刃的艺术创意及细部晶体结构表现出来。研磨工序种类分为最上等研磨、上等研磨、一般研磨，由刀的质量及所有者的要求给予不同档次的研磨。最上等的研磨经十四道工序，磨刀石由粗到细共八块，石材磨完之后进行细部修饰，材料包括：稻草灰、鹿角粉、钢棒、牛涎等奇特材料，其中不乏调制秘方，外人难以理解。完全以手工作业，研磨师日益凋零，后继乏人。
11.日本刀铭文的国别与今日日本地名如何对照？
答：可参阅日本地理及日本简史等书籍，或刀剑要览一书（饭村嘉章著）。
12.古刀与现代刀价格比较？
答：简而言之，古刀价格两极化，现代刀走中间。有名的古刀如被评为国宝、重要文化财等价格非常高昂。但锻造上留有严重瑕疵的古刀即使数百年历史价格也一般。现代刀虽价不及高档古刀，但讲究艺术的程度甚至超过古刀，价格一般在四、五万以上甚至几十万不等，依据作者的名气及作品的好坏而定，相对而言现代刀艺术性浓，价格透明，俱升值潜力，有名刀工如月山贞一、宫入昭平、今泉俊光、水野正范等。
13.日本刀为何有‘帽子’的设计？其大小就功能性而言有何差异？
答：‘帽子’，是实战中最常使用的部位，也是刀最锋利与坚硬的主体部位。就造型与功能的关系而言，大帽子锋利，小帽子坚硬，各人就其使刀习惯而选用不同帽子。
14.日本刀为何有刃文（水波纹）？
答：其实不只日本刀有刃文，中国上档次的铁制古刀剑也有刃文，只是日本刀在工序上更加精密。刃文是热处理（淬火）造成的，最原始用意是增加刃口的硬度，而后演变成强调艺术的各种纹路，有直刃、弯刃、乱刃、涛澜、蟹爪、三本杉、互之目、丁子等等。各有艺术特质，年代较老的实战刀直刃最多。
15.血槽是怎么做的？有什么作用？
答：血槽是用刨刀刨出来的，其作用并不是为了放血畅通，而是平衡刀的重心。通常又厚又长的实战刀大多开血槽，以求重心平稳及加强使刀的速度。
16.刀茎的铭文如何辨别真伪？
答：必需多看实物多做比较，除了参考书籍上的铭文资料外，刀茎的锈色，真铭文与伪铭文的对照等都是累积鉴定知识的基本功夫。 |
17.同一刀匠的作品价格是否一样？
答：其作品在同一水平者价格相差不多。但即使同一作者得看瘕疵多少，刀姿、完整性、平衡性、整体结构及刃文、地肌的艺术性而定。每件作品价格不会完全一样。
18.在品相相当的基础上有铭文的刀是否较无铭文者价格高？
答：没错，但是有铭文者首先得看铭文的真伪，如果是假铭文其价格通常较无铭文者低。
19.刀茎的造型与长短对刀的价值有无影响？
答：刀茎对于刀大体而言有两方面的关连：
（1）鉴定年代与真伪的重要参考。
（2）刀茎的形状及长短，对于刀而言具有平衡的决定性因素，因此是否具备好刀的条件，除了刀身之外，刀茎的重要性也不可忽视。
20.国内有无修理古刀剑的刀地方？
答：修理分刀身打磨及刀鞘装具，日本刀的打磨必需受过专业训练的研磨师整理，研师就刀的体质及其锈蚀、伤害的程度顺势而为，为刀做整形与复观。刀装具缺损可以自行配换。柄绳及刀鞘也需专业者修复。一般而言日本的修理与研磨技术具有较专业的水平，欧洲、美国也有相当水平。国内这类专业目前处于尝试阶段，也不乏能工巧匠，但专业水平与美、日相比仍有差距。国内古玩界有部份刀剑是委托国内匠师修复的。
21.日本刀的配件[镡](护手)是否必需讲究原配，刀上的镡可否更替互换？
答：镡是刀的主要配件，可以拆卸组装，极为方便。镡的造形、图样、纹饰、材质等品项众多，持刀者可就其所好随时随地调整刀镡，古代武士大多备有木制镡箱，里面装着各式各样的镡，就像换衣服一样，就其不同环境而调整。镡是另一门独立艺术。一把刀的好坏不能看镡而定，刀与镡是两个门类的工艺，这个观念很重要，否则难以进入正确的收藏与鉴赏。
22.镡的制作是否和刀刃一样，需经过锤打锻炼，再进入表面细工？
答：镡的材质五花八门，以铁镡为例，一般经过精练后做为地材，经过雕刻或镶嵌始成作品。或者经折叠锻打露出自然肌理纹路，因此镡的制作方法与刀不同，但其工序也相当复杂。
23.镡是否与刀一样有匠师之系谱，制作风格是否与时代、地区派别而异？
答：镡与刀一样具有系统的师谱，风格与时代、地区、派别有所区别，镡所用的材质极多，镡艺术的发展比刀来的深奥，刀的可比较性大，而镡的可比较性小。换句话说，镡的设计千变万化，有些创意与巧思经常是不可思议。甚至令人赞叹，设计题材非常丰富多彩。可将无边无际的想象空间落实在巴掌大小的规格里，观赏之余，令人爱不释手。
24.初入门者是否接触刀一段时间以后再接触镡比较好？
答：这是两个门类，不冲突，有人偏好刀，有人偏好镡，使用上虽然需要互相搭配，但在制作工序与设计上是两个门类，欣赏角度也不同，因此同时收藏或只单收一样也可以。
25.国内有无修配刀剑的地方？
答：国内有些作坊，装配与研磨的水平与日本还有段差距，工艺水平还不错。收藏界或古玩店可能知道这些作坊的所在。
众所周知，我国春秋战国时代青铜兵器制作之精良誉满寰宇，如重见天日之吴王剑与越王剑，至今仍难解其繁复之锻造过程。进入铁器时代亦不乏精美作品，唯因我国素有入土陪葬习俗，铁器特性与铜器相反，铁器一旦入土大多锈蚀殆尽，因此我国传世之精良钢铁兵器为数不多，日本鲜有入土陪葬的风俗，加以日人勤於保养，所以其传世兵器为数不少。东洋刀最早仿自我国西汉环头直刀，至唐朝模仿「唐大刀」，其後以「唐大刀」为基本蓝图，对冶炼方法，淬火技术，造形变化等逐年加以改进，至仓时代初期(西元第十二世纪)其兵器之制作已脱胎於我国而自成一格，而且对於历代刀工名录，各系锻造方法均做极有系统的整理，其系谱如字典般精确而且查阅迅速。到了明朝冶炼技术已超越我国，明朝末年日寇不断侵扰我国东南沿海，朝廷戚继光率领大军围剿，当时之日寇并非政府军，而是一群流浪的海盗，每次侵犯我国沿海人数并不多，少则数十人，多则近千人，但朝廷已穷於应付，最後戚继光发现日寇兵器较明军优良，於是透过管道向日本购买兵器，以其人之道还治其人之身，连戚将军持刀也改成类似日本刀造形之单手刀，後世称为戚家刀，如此才得对抗日寇长年边患。
刀身制作过程相当复杂，刀身之优劣除了靠刀工的技术外，还要靠几分运气，并非完全可以用经验与技术加以控制。通常一名锻造师四名助手合力锻造，历时约二个月可成一把刀，完工後再交给研磨师研磨。通常用叫做搭搭拉炉来冶链铁矿，提链出庖丁铁与玉钢，再加反覆折叠锻链以增其弹性与韧性，就像揉面粉做馒头一样，揉得越到家吃起来越带咬劲，软硬适中，回异於机器馒头。经锻链後以玉钢为心铁，庖丁铁在外，将玉钢包於其内，庖丁铁具弹性与韧性做为刀的外皮，玉钢具有坚硬的特性适合做刀口的材料。锻造复合成刀型後在下水淬火前覆以一层特制泥土於刀身上，靠近刀背部份覆较厚泥土，依次渐薄而下，刃口处则不包泥土，刀身下水淬火时刀口未包泥土处(刀刃波浪纹部份)直接与水接触可增加其硬度，包覆泥土部份并未与水直接接触可增加其韧性与弹性。淬火即所谓的热处理，其作用使刀身具有良好弹性，使刀口坚硬不易缺口。一把好刀应软硬兼备，於格斗时刀之两侧具有弹性可吸收化解对方兵器攻击造成之震力，避免手掌被震麻木而兵器有脱落之虞，而刃口因坚硬的特性不易成缺口，成功的克服了传统铁器过软或过硬的矛盾，使之软硬兼顾攻守得宜，这是东洋兵器的特性。
东洋刀的造形不论刀尖或整个刀身是以圆为基础造型，刀身之所以为弧形主要是钢材的搭配以及淬火的变化所造成。锻刀时其雏形弯弧并不大，形状接近直刀，但由软硬钢材组合加以火红刀身覆以泥土入水淬火，使得刀身各部位与水接触的温差都不同。冷缩热胀的原理刀身头尾往上翘，於是加深其弯度，弧度浑然天成，越接近圆周率越标准。东洋剑术著重劈砍，弯度适中的刀在空气中挥舞时合乎力学原理，使用顺畅，加以双手使刀力道强劲，刀背脊呈三角形二个平面，左右两侧各二个平面，共六个平面六条弧线。所有平面与线条在刀尖处会合成一尖点，刀尖之尖锐可想而知，因此其剑术除著重劈砍也兼顾突刺的功能。刀身的厚度由护手处依次由厚转薄，而至刀尖最薄。宽度同理，近护手处最宽依次第窄，至刀尖最窄。所以刀身的横截面积由头至尾皆不等，越往刀尖的横切面积越小，重量越轻刀锋也越利。设计上纯出於攻守皆宜的实用性考虑，宽厚部份利於抵挡攻击，窄薄部份便於劈刺。厚度的变化也强化了刀身的平衡，一把讲究平衡的刀使用起来挥舞自如，伶俐迅速，能克敌机先。刀身造形与淬火过程各刀工均极考究锻刀完毕对各部细节均详加检查，甚至听辨敲打刀身所发出的声音，近护手处浑厚低沉而近刀尖时转而轻脆响亮，若音色节奏变化唐突则表示材质不均或厚薄宽窄不匀，这种刀即使已完工，刀工也会将之丢弃，以免毁其声誉。检验合格才交由研磨工研磨，木工及漆工制作刀鞘，金工制作装饰配件，各部门工艺均极严谨，充分表现日人尚武的民族性。
经返覆揉合摺叠打锻链，刀身裹以特制泥土在火红状态下入水淬火，淬火是铁水火三者最後一赌胜负的关键，由於复合不同材质又裹上厚薄不等的泥土，在水中强烈温差的变化使刀身也产生许多纹理变化，除了刃口边的波浪纹之外，还有类似金线银线雷电闪光等奇特条线，又有或大或细的结晶颗粒。另有摺叠锤打锻造时留下的痕迹，有如松树皮纹者也有如流水漩窝者，另有如木材年轮者，如浮云如高山如朝露如晚霞如浪里涛花，变化多端各具神态。刀两面之纹路并不一样，细看之下与我国长卷山水画颇为神似，只是它是经由淬火产生的自然美，其美只能用视觉欣赏，以手触摸只感一片光滑柔嫩，其美术并非只存在表面，就算将表面磨掉里面还是一样，它的美术效果是磨不掉的，这就是东洋兵器令人神往的地方。刀身表面若再加雕刻则其美术价值更上一层，雕刻有由刀匠兼任，也有另由雕刻师专任。雕刻采阴刻阳刻相互搭配，造形多以梵文剑卷龙不动明王梅竹等与个人信仰有关的图案为主。刀虽然是兵器，但它的美术要求并不亚於其他艺术品，值得欣赏与珍藏。
东洋刀剑一般长的称为「武士刀」，短的叫做「切腹刀」，刀鞘用朴木制成的，素面白鞘名之为「浪人刀」，其实这些都是长期来对日本刀剑缺乏相关资料而产生的误解。日本兵器源自中国，由於日本重武轻文之民族性，并对源自中国兵器之造型及制作技术加以改良，科学性的精工锻造，配件之讲究并不亚於中国，因此收藏者除日本之外欧美地区也广为流行，我国台湾地区於日本战败离台时曾留下一部份，光复後不良份子常以之为凶器，於是政府订定管制条例以防事端。时至今日犯罪手段早己改变，鲜少使用传统古兵器为犯罪工具。艺术无国界，只要是美的东西都值得我们探讨与欣赏。古典兵器如果在暴戾者手上它就是武器。在文人雅士手上则是古董艺术品，古兵器在当今电脑时代里它是武器或是艺术品端看持有者的修养而定。笔者因早年曾习居合道，又名拔刀术，而开始接触日本古兵器，进而产生研究兴趣。国内收藏风气并未普及，原因如前所述，可供观摩的实物并不多，目前唯有位於台北市贵阳街国防部所属国军历史文物馆馆藏，接收自抗战胜利日军所缴军械，其中不乏贵重日本刀剑，馆藏丰富，读者不妨亲往观赏。
